Written by - ဖဒူ ထြန္းေအာင္ / DMG
ရြာထဲသို႔ လွမ္းဝင္လိုက္သည့္ အခ်ိန္မွာ အုတ္၊ သစ္သားမ်ားျဖင့္ ေဆာက္လုပ္ထားသည့္ ႏွစ္ထပ္ျမင့္ အိမ္မ်ားက ဆီးႀကိဳေနသည္။ ယင္းအိမ္မ်ားတြင္ သစ္၊ ဝါးမ်ားကို အျမင့္ ၁၀ ေပခန္႔ျပဳလုပ္ကာ ၿခံတပ္မ်ား ကာရံထားလ်က္ရွိၿပီး ၿခံတံခါးမ်ား ပိတ္ထားသည္ကို ေတြ႔ျမင္ရသည္။ ရြာဝင္လမ္းမွ နည္းနည္းေလွ်ာက္လွမ္းလာလွ်င္ ခရစ္ယာန္ ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းကို ခပ္လွမ္းလွမ္းကပင္ ေတြ႕ျမင္ႏိုုင္မည္ ျဖစ္သည္။
ယင္းရြာသည္ ေပၚတူဂီမ်ိဳးဆက္မ်ား ေနထိုင္ၾကသည့္ စစ္ကိုင္းတိုင္း၊ နဘက္ေက်းရြာအုပ္စုရွိ နဘက္ (ဘုရင္ဂ်ီ ) ေက်းရြာျဖစ္သည္။ နဘက္ ေက်းရြာအုပ္စုတြင္ နဘက္ ဘုရင္ဂ်ီ၊ နဘက္ ရြာသစ္ႏွင့္ နဘတ္ (ရြာမ) ဟူ၍ ရွိသည္။ နဘတ္ ဘုုရင္ဂ်ီ ေက်းရြာသည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ အမ်ားစုျဖစ္ၿပီး က်န္ႏွစ္ရြာသည္ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစု ျဖစ္ၾကသည္။
ေပၚတူဂီမ်ိဳးဆက္ နဘက္ေဒသသို႔ ေရာက္ရွိျခင္း
ေအဒီ ၁၅၀၀ ခုႏွစ္ေက်ာ္မ်ားတြင္ ေပၚတူဂီလူမ်ဳိးတို႔သည္ အေရွ႕ဘက္ ႏိုင္ငံမ်ားသုိ႔ ကုန္သည္လမ္းေၾကာင္း ရွာေဖြရင္း လမ္းသစ္ျဖစ္ေသာ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံႏွင့္ ဂ်ပန္သို႔ အသြားတြင္ ရခုိင္ကမ္းေျခမ်ားသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ၾကသည္။
၁၅၀၀ ခုႏွစ္မ်ားမွ ၁၆၀၀ ခုႏွစ္ ေႏွာင္းပိုင္းမ်ားတြင္ ေပၚတူဂီတို႔သည္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ဘုရင့္ႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ ကုန္သြယ္မႈ ျပဳလုပ္ၾကၿပီျဖစ္သည္။ ကုန္သြယ္မႈလိုပင္ ဘုရင္မ်ားႏွင့္ နယ္စားမ်ားထံတြင္ စစ္မႈထမ္းျခင္း၊ အေျမာက္လက္နက္ ကိုင္တြယ္ပစ္ခတ္သူမ်ားအျဖစ္ အမႈထမ္းျခင္း၊ ကိုယ္ရံေတာ္လုပ္ျခင္းတို႔ ပါ၀င္သည္။
ေပၚတူဂီသားတစ္ခ်ဳိ ႔က သူတို႔၏ မိသားစု၀င္မ်ားကိုလည္း ေခၚေဆာင္လာတတ္သလို ေဒသခံမ်ားႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်သူမ်ားလည္း ရွိခဲ့ၾကသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေပၚတူဂီမ်ဳိးဆက္ဟုဆိုလွ်င္ ဖိလစ္ပီ ဒီဘရစ္တို ငဇင္ကာကို ေမ့ထားလို႔ မရေပ။ လူစြန္႔စား ေၾကးစားစစ္သည္ ငဇင္ကာသည္ ရခိုင္ဘုရင္ မင္းရာဇာႀကီးထံ မင္းမႈထမ္းခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ သံလ်င္စားျဖစ္လာကာ ေတာင္ငူကုိ တုိက္ခိုက္ၿပီး နတ္သွ်င္ေနာင္ကို မိဖုရားအေျခြအရံႏွင့္အတူ သန္လ်င္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားခဲ့ကာ အေနာက္ဖက္လြန္မင္းကို ပုန္ကန္ခဲ့သည္။
အမ်က္ေဒါသထြက္ေနေသာ အေနာက္ဖက္လြန္မင္းက သန္လ်င္ကို တိုက္ခုိက္ၿပီး ငဇင္ကာႏွင့္ နတ္သွ်င္ေနာင္တို႔ကို ကြပ္မ်က္မႈလုပ္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ေနာက္လုိက္ေနာက္ပါ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီေသာ ေပၚတူဂီတို႔ကို အက်ဥ္းသားအျဖစ္ အင္း၀သို႔ ေခၚေဆာင္သြားခဲ့သည္။ လမ္းခရီးသည္ ၇၅ ရက္ ၾကာျမင့္ခဲ့သည္ဟု ေပၚတူဂီတစ္ဥိီး ေရးသားခဲ့ေသာ ျမန္မာျပည္ အေျမာက္စစ္သည္ေတာ္မ်ား စာအုပ္တြင္ ေရသားထားခဲ့သည္။
လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအလယ္ပိုင္းရွိ ရြာေပါင္း ၁၃ ရြာခန္႔တြင္ ေပၚတူဂီ အႏြယ္မ်ား ေနထုုိင္ၾကၿပီး နဘက္ ဘုရင္ဂ်ီ ရြာတြင္ အိမ္ေထာင္စု ၁၃၅ စုုရွိၿပီး လူဦးေရ ၅၀၀ ေက်ာ္ရွိသည္။
အနီးအနားရွိ ေဒသခံမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံေရးေကာင္းသည့္ ေပၚတူဂီမ်ိဳးဆက္မ်ား
ဘုရင္ဂ်ီရြာ၏ ခရစ္ယာန္ ဘုုရားရွိခိုးေက်ာင္းမွ လွမ္းၾကည့္လွ်င္ နဘက္ရြာမရွိ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းကိုု ျမင္ႏုိင္ၿပီး သံုုးမိနစ္ခန္႔ လမ္းေလွ်ာက္ႏိုင္သည့္ အကြာအေ၀းတြင္ ရွိသည္။ ယင္းအျပင္ နဘက္ ရြာသစ္ကလည္း ကပ္လ်က္ ျဖစ္သည္။
ဘာသာမတူသူမ်ား စုုေပါင္းေနထုုိင္ၾကေသာ္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ၾကသည္။
“တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ေမတၱာတရား ထားၾကတာေပါ့။ ေမတၱာတရား ထားၾကေတာ့ တည့္တာေပါ့။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာရွိၿပီ တစ္ခါမွ ျပႆနာမရွိဘူး ” ဟု ေက်းရြာ ရပ္မိရပ္ဖ ဦးသိန္းေရႊက ၿပံဳးရႊင္ရႊင္ျဖင့္ ေျပာသည္။
ဘုရင္ဂ်ီေက်းရြာတြင္ ၿပီးခဲ့သည့္ ဇြန္လ ၂၄ ရက္ေန႔က ႏွစ္စဥ္က်င္းပေနက်ျဖစ္သည့္ ခရစ္ယာန္ေက်ာင္း ရဟႏ ၱာ၏ ေမြးေန႔ကို အႀကီးအက်ယ္ က်င္းပၾကသည္။ ယင္းပဲြေတာ္သို႔ အနီးအနားရွိ ေက်းရြာမ်ားက ဗုုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားလည္း ပါ၀င္ဆင္ႏြဲၾကသည္။
“က်ေနာ္တို႔ ဒီဘုရင္ဂ်ီက လူေတြနဲ႔ က်န္တဲ့ရြာက လူေတြနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်တာေတြရွိတယ္။ အဲ့ေတာ့ အဲဒီရြာေတြ သြားလာေနတာလည္းရွိတယ္။ အဲ့ဒီရြာေတြက လူေတြလည္း က်ေနာ္တို႔ဘာသာက လူေတြနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ၿပီး ဒီမွာ လာေနၾကတာရွိတယ္။ အဲ့ေတာ့ တစ္ရြာနဲ႔တစ္ရြာ ဆက္စပ္ေနသလို ျဖစ္သြားတာေပါ့” ဦးသိန္းေရႊက ရွင္းျပသည္။
နဘတ္ေက်းရြာတြင္ရွိသည္ ေရႊတံခါးဘုရားပဲြေတာ္ အတြက္လည္း ဘုရင္ဂ်ီရြာက ဦးသိန္းေရႊအပါအဝင္ ေဒသခံႏွစ္ဦးခန္႔မွာလည္း ေဂါပကအဖဲြ႔ဝင္မ်ားအျဖစ္ ပါဝင္ၾကၿပီး ဘုရားပဲြျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ၾကသည္ဟုု ေဒသခံမ်ားက ဆိုုသည္။
“အေနနီးေတာ့ မိသားစုလို ျဖစ္သြားၾကတာ” ဟု ပရဟိတလုပ္ေဆာင္ေနေသာ နဘက္ရြာသား ဥိီးမင္းမင္းကိုက ရယ္ရယ္ေမာေမာ ေျပာျပခဲ့သည္။
“ခရစၥမတ္ပဲြဆိုရင္လည္း သူတို႔ရြာထဲက လူေတြက က်ေနာ္တို႔ရြာကို လာၿပီးေတာ့ သီခ်င္းဆိုၾကတယ္။ ကၾကတယ္။ အကိုတို႔ ဗုဒၶဘာသာေတြကလည္း တန္ေဆာင္တိုင္ပဲြ ၊သႀကၤန္ပဲြဆိုရင္လည္း ခရစ္ယာန္ေတြဆီ သြားၿပီး အလွဴခံတယ္။ တန္ေဆာင္တိုင္ပဲြမွာဆိုရင္လည္း အကိုတို႔ ၾကက္သားခ်က္စားၾကတယ္။ ခရစ္ယာန္ေတြလည္း လာေရာက္စားေသာက္ၾကတယ္” ဟု ဦမင္းမင္းကိုက ဆက္လက္ဆိုသည္။
နာေရးကိစၥရပ္မ်ား၊ အလွဴပဲြေတာ္မ်ားတြင္ ဘုရင္ဂ်ီေက်းရြာမွ ေဒသခံမ်ားက ဝင္ေရာက္ကူညီၾကသည္။ ယင္းရြာတြင္ ခရိယာန္ေက်ာင္းပဲြ ႏွစ္(၁၀၀)ပဲြေတာ္ လုပ္ခဲ့စဥ္ကလည္း အနီးအနားရွိ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းႀကီးမ်ား ပင့္ဖိတ္ကာ ကထိန္ပဲြျပဳလုပ္ခဲ့သည္။
“အကုန္လံုး ညီညီညႊတ္ညႊတ္ပါပဲ”ဟု နဘက္ရြာမေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ဦးခမာဝုဒ က မိန္႔ၾကားသည္။
လက္ရွိအခ်ိန္မွာေတာ့ နဘက္(ဘုရင္ဂ်ီ)ေက်းရြာတြင္ ႏွာေခါင္းရွည္ရွည္၊ ျပာလဲ့ေနသည့္ မ်က္္၀န္းရွိသူ အနည္းငယ္ကိုသာ ေတြ႔ရသည္။
“အခု ႏွစ္ေလးရာ ေက်ာ္သြားၿပီ။ (ေပၚတူဂီေတြ) မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးေလ။ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ ျဖစ္သြားၿပီေလ” ဟု အသက္ ၈၇ အရြယ္ ေဒၚလွတင္က ရယ္ေမာရင္းေျပာသည္။
ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ ေပၚတူဂီမ်ိဳးဆက္မ်ားသည္ ဘုရင္ဂ်ီေက်းရြာတြင္ တျခားဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္ ေအးေဆးစြာ ေနထိုင္လ်က္ရွိၾကသည္။ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာလည္း အတူအကြ ေအးခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ကိုယ္စီရွိေနၾကသည္။
ဖဒူ ထြန္းေအာင္
Development Media Group
