ရမၼာေက်ာ္ေစာ (ေခတၱု စစ္ေတြ) ေရးသားသည္။
AASYC ဆိုတာဘာလဲ
၁၉၈၈ ခုႏွစ္က လူထုအံုၾကြမႈကို စစ္အစိုးရက အၾကမ္းဖက္ႏွိမ္ႏွင္းေသာအခါ တျခားတိုင္းရင္းသား ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူမ်ားနည္းတူ ရခိုင္ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားသည္လည္း နယ္စပ္ေဒသအသီးသီးသို႔ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ခဲ့ၾကရသည္။ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္လာေသာ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားက ၁၉၈၈ ခုႏွစ္၊ ႏိုဝင္ဘာလတြင္ ျမန္မာ-ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ နယ္စပ္၌ ရခိုင္ျပည္လံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ (All Arakan Students’ Union) AASU ကိုတည္ေထာင္လိုက္ၾကသည္။ ယင္းအဖြဲ႔သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္း သားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး (All Burma Students Democratic Front) ABSDF ၏လက္ေအာက္တြင္ အစိုးရကို တြန္းလွန္ရန္အလို႔ငွာ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး(ရခိုင္ဌာန ခြဲ)ABSDF (Arakan) အျဖစ္ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ခဲ့ၾကသည္။
၁၉၉၄ ခုႏွစ္တြင္ ရခိုင္ေက်ာင္းသားမ်ားအစည္းအရံုး(Arakan Students’ Congrass) အျဖစ္ အိႏိၵယ ႏိုင္ငံ နယူးေဒလီၿမိဳ႕တြင္ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းခဲ့သည္။ ထိုမွတဖန္ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္၊ေအာက္တိုဘာလ၊ ၆ရက္ေန႔တြင္ ဘံုႏိုင္ငံေရး သေဘာတူညီခ်က္မ်ားျဖင့္ ရခိုင္ျပည္လံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားႏွင့္လူငယ္မ်ား အစည္းအရံုး (All Arakan Students and Youths Congrass) AASYC ကို ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕၌ ထူေထာင္လိုက္ၾကသည္။
ႏိုင္ငံေရးေမ်ာ္မွန္းခ်က္ကဘာလဲ
တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ ရပိုင္ခြင့္ အခြင့္အေရးမ်ားအား အျပည့္အဝရရွိေရး၊ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး၏ လြတ္လပ္မႈအရသာကို ခံစားရရွိေစေရး၊ တန္းတူညီမွ်မႈရွိေသာ အခြင့္အေရးတစ္ရပ္ရရွိပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ေရးႏွင့္ တရားမွ်တစြာ ျပဌာန္းကာကြယ္ေပးႏိုင္သည့္ စစ္မွန္ေသာ ဖက္ဒရယ္ဒီမိုကေရစီတည္ေဆာက္ႏိုင္ေရးတို႔ကို ေမွ်ာ္မွန္း၍ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။
ခံယူခ်က္ေတြကဘာေတြလဲ
ဆိုခဲ့ၿပီးေသာ အထက္ပါ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို နားလည္သေဘာေပါက္ေစရန္ AASYC အေနျဖင့္ ေအာက္ေျခလူထုကို ပညာေပးေရးႏွင့္ စြမ္းရည္ျမွင့္တင္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို လုပ္ေဆာင္မည္။ ထိုမွတဆင့္ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈအက်ိဳးစီးပြားႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈက႑မ်ားတြင္ တည္ေဆာက္ပံုႏွင့္ ဖြဲ႔စည္းပံုဆို္င္ရာ ေျပာင္းလဲမႈမ်ား ကို ယူေဆာင္လာရာတြင္ တက္ၾကြ၍ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားကို သိရွိနားလည္ေသာ လူထု၏ အဓိပၸါယ္ရွိရွိ ပူးေပါင္းပါဝင္မႈကို အားေပးရန္ခံယူထားၾကသည္။
ႏိုင္ငံေရးဦးတည္ခ်က္ေတြကဘာေတြလဲ
ရခိုင္ျပည္လံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားႏွင့္လူငယ္မ်ား အစည္းအရံုး AASYC သည္ လုပ္ငန္းစဥ္အျဖစ္ ႏိုင္ငံ ေရးဦးတည္ခ်က္ (၇)ရပ္ကို ခ်မွတ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသည္။ ၄င္းတို႔မွာ (၁) ရခိုင္ ေက်ာင္းသားႏွင့္လူငယ္မ်ား ကာယဗလ၊ ဥာဏဗလ၊ စာရိတၱဗလ၊ ေဘာဂဗလ၊ မိတၱဗလ ဟူေသာ ဗလငါးတန္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး။ (၂) လက္ရွိတြင္ တစစႏွင့္ ပ်က္စီးယိုယြင္းဆုတ္ယုတ္လာေနေသာ ရခိုင့္ေဂဟစနစ္ႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္မ်ားထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ေရး။ (၃) ရခိုင္တစ္မ်ိဳးသားလံုး ေသြးစည္းညီညြတ္ေရး။ (၄) နယ္ခ်ဲ႕လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒႏွင့္ စစ္အာဏာ ရွင္စနစ္တိုက္ဖ်က္ေရး။ (၅) အဖိႏွိပ္ခံ တိုင္းရင္းသားျပည္သူတစ္ရပ္လံုးလြတ္ေျမာက္ေရး။ (၆) ဒီမိုကေရစီႏွင့္လူ႔ အခြင့္အေရး အျပည့္အဝရရွိေရးႏွင့္ (၇) ရခိုင္တစ္မ်ိဳးသားလံုး ကိုယ့္ကံၾကမၼာ ကိုယ္ဖန္တီးခြင့္ႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ရရွိေရး တို႔ပင္ျဖစ္သည္။
ေရာက္ခဲ့ပါၿပီ aasyc သို႔
၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္ ျမဝတီက ဦးဇင္းတစ္ပါး၏ ဆက္သြယ္ေပးမႈျဖင့္ AASYC သို႔ ကၽြန္ေတာ္ရာက္ရွိသြားခဲ့ ပါသည္။ ယခု ရခိုင္အမ်ိဳးသားေကာင္စီ(ANC) ၏ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး ကိုထြန္းေဇာ္သည္ ေဒါက္တာစင္ သီယာေမာင္ ေဆးခန္းေရွ႕(ေက်ာင္းသားေဆးခန္း)တြင္ ကၽြန္ေတာ့္ကိုလာေခၚသည္။ ယင္းအခ်ိန္က ကိုထြန္း ေဇာ္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေက်ာင္းသားႏွင့္ လူငယ္မ်ား ကြန္ဂရက္ SYCB တြင္ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး တာ ဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေနေသာ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ AASYC တြင္လည္း တြဲဖက္အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး တာဝန္ ကိုယူထားရသည္။ နာယကမွာ ကိုေဇာ္ေဇာ္ေအာင္(ယခုဗိုလ္မွဴးႀကီးမင္းထြန္း)ျဖစ္ၿပီး အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး မွာ ကိုေအာင္မင္းဦး (ယခု AHRDO) ျဖစ္သည္။
ရံုးခ်ဳပ္သို႔ ေနဝင္ခါစအခ်ိန္တြင္ ေရာက္ရွိသြားေသာ္လည္း လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ႀကိဳဆိုၾကျခင္းမ်ိဳးေတာ့မရွိ ၾကေပ။ ေနာက္မွသိရသည္မွာ ထိုသို႔အစဥ္အလာမရွိခဲ့ ဟူ၍ျဖစ္သည္။ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း ပထမဦးဆံုး သေဘာ က်မိသည္က စာၾကည့္တိုက္ျဖစ္သည္။ စာအုပ္မ်ားမွာလည္း စံုလင္လွေပသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္းမွာ တရားဝင္ ျဖန္႔ခ်ီ၍ မရေသာ စာအုပ္မ်ားကိုလည္း အမ်ားအျပားေတြ႔ရသည္။ သခင္ဘေသာင္း၏ ေျခေလးေခ်ာင္းေတာ္လွန္ ေရးမွအစ ဆရာဝင္းတင့္ထြန္း၏ အေမွာင္ၾကားကဗမာျပည္ အဆံုးမ်ားျပားလွေသာ စာအုပ္မ်ားကို ျမင္လိုက္ရ ကတည္းက ကၽြန္ေတာ္ အလြန္ဝမ္းေျမာက္ေနမိသည္။
သီတင္းတစ္ပတ္မွ်ႏွင့္ပင္ ရံုးမွာရွိသည့္သူမ်ားႏွင့္ ရင္းႏွီးခင္မင္သြားၾကသည္။ ေတာ္လွန္းေရး ရဲေဘာ္ ရဲေမအခ်င္းခ်င္း တစ္ေယာက္ကုိတစ္ေယာက္ ကူညီေဖးမကာ ကြ်န္ေတာ့္ကိုလည္း ဝိုင္းဝန္းကူညီေပးခဲ့ၾက သည္။ သည္လိုႏွင့္ ရံုးတြင္စာအုပ္မ်ားဖတ္လိုက္၊ ကြန္ပ်ဴတာေလ့လာလိုက္ႏွင့္ အခ်ိန္ႏွစ္လခန္႔ ကုန္ဆံုးသြား ေသာအခါ ေနရာေျပာင္းရန္ အေၾကာင္းဖန္လာသည္။ ေနအိမ္တစ္ခုတည္းတြင္ လူအမ်ားအျပားကို စုမထား လိုသည္က တစ္ေၾကာင္းႏွင့္ လူတိုင္းကို အလုပ္တစ္ခုစီ ေပးထားႏိုင္ေရးတို႔အတြက္ ကၽြန္ေတာ္အပါအဝင္ ေလးေယာက္တို႔သည္ ၿမိဳ႕ျပင္က ၿခံတစ္ခုသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ၾကရသည္။
စိုက္ပ်ိဳးေမြးျမဴေရးသမားဘဝသို႔
ၿခံႀကီးသည္ ငါးဧကခန္႔က်ယ္ဝန္းၿပီး သရက္ပင္မ်ားစိုက္ပ်ိဳးထားသည္။ KNU က တပ္ဖြဲ႔ဝင္အခ်ိဳ႕ေနထိုင္ ေနၾကသည္ကိုေတြ႔ရသည္။ ေမြးျမဴေရးလုပ္ငန္းအျဖစ္ ဘဲႏွင့္ဝက္ကို တပိုင္တႏိုင္ ေမြးျမဴထားသည္ကိုလည္း ေတြ႔ရသည္။ ၿခံထဲ၌ပင္ ေရကန္ႀကီး ႏွစ္ကန္ရွိေပရာ ဆလားဗီးယား ငါးမ်ားေပါလွသည္။ ကန္ေဘာင္ေပၚမွ ထိုင္ ၿပီး ျမွားေသနတ္ျဖင့္ ပစ္လွ်င္ပင္ စားေလာက္ေအာင္ရသည္။ ေခြးေတာက္ပင္ႀကီးတစ္ပင္ကလည္း ေျခသလံုးခန္႔ ရွိလွ်က္ သရက္ပင္ကိုတက္ႏြယ္ကာ အုပ္ဆိုင္းထားသည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ ေခြးေတာက္ပင္ အလြန္ရွားပါးေပရာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ေတာ့ အဖိုးတန္ရတနာ အပင္ႀကီးျဖစ္သည္။
ၿခံဳႏြယ္ပိတ္ေပါင္းမ်ားကို ရွင္းလင္းၿပီး ေရကန္ႀကီးႏွစ္ကန္ၾကားရွိ ုကုန္းျမင့္ေပၚ၌ ၂၀×၄၀ ေပခန္႔ ၿခံတစ္ ၿခံ ေဆာက္လုပ္ကာ ဘဲႏွင့္ၾကက္ေမြးျမဴရန္ အစပ်ိဳးခဲ့ၾကသည္။ ၿခံထဲရွိ အသင့္ေဆာက္ၿပီးသား တဲတစ္လံုးတြင္ ေလးေယာက္သား အတူတကြေနထိုင္ၾကၿပီး ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ရန္ အိုးခြက္ပန္းကန္မ်ားကိုပါ တပါတည္း ယူေဆာင္လာခဲ့ၾကသည္။ တဲေနာက္ဘက္ ေျမနိမ့္ပိုင္းတြင္လည္း မံုလာ၊ ခရမ္း၊ နံနံ၊ ငရုပ္ စသည္ျဖင့္စားပင္ ေသာက္ပင္မ်ားကိုစိုက္ပ်ိဳးၾကသည္။
ေမြးျမဴထားေသာ ၾကက္၊ ဘဲႏွင့္ ဝက္မ်ားအတြက္ အစာအခက္အခဲကို စက္ရံုအလုပ္ရံုမ်ားႏွင့္ ကိုယ္ထူ ကိုယ္ထ ထူေထာင္ထားၾကေသာ တိုင္းရင္းသားစာသင္ေက်ာင္းမ်ားမွ စားၾကြင္းစားက်န္မ်ားကို လိုက္လံ ေကာက္ခံရသည္။ ၾကက္ႏွင့္ဘဲအတြက္ အစာအခက္အခဲမရွိေသာ္လည္း တစ္ခါတရံ ဝက္မ်ားအတြက္အစာ မလံုေလာက္ေသာအခါ လမ္းေဘးဝဲယာ ေပါက္ေနၾကေသာ ပိန္းပင္မ်ားကို လွီးျဖတ္ကာ ထမင္းႏွင့္ေရာ၍ က်ိဳ ခ်က္ၾကရသည္လည္းရွိ၏။ လွည္းငယ္သဖြယ္ျပဳလုပ္ထားေသာ ေနာက္တြဲငယ္ကို ဆိုင္ကယ္ႏွင့္ခ်ိတ္ကာ ေန႔စဥ္ မဲေဆာက္ၿမိဳ႕အႏွံ႔ ဝက္စာရွာပုံေတာ္ခရီးထြက္ရသည္။ တစ္ခါတရံ ဝက္စာပံုးမ်ားထဲတြင္ အမ်ိဳးသမီး လစဥ္သံုး ပစၥည္းမ်ားပင္ ပါလာတတ္သည္။ ထိုအခါမ်ိဳးတြင္ ထမင္းခ်က္တာဝန္ယူထားရေသာ အမ်ိဳးသမီးႀကီးမ်ားကို သြား၍ အသနားခံရသည္။ ထိုသို႔ပစၥည္းမ်ား ေနာက္တဖန္ပါမလာေစရန္ ၿခံထြက္ေခြးေတာက္ရြက္ကေလးမ်ား ျဖင့္ဂါရဝျပဳၾကရသည္။ သရက္သီးခ်ိန္မ်ားဆိုလွ်င္ ေၾကြက်ေနေသာ သရက္သီးကင္းေလးမ်ားက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၏ လာဘ္ေပးစရာ လက္ေဆာင္ေလးမ်ားျဖစ္သည္။
KNU ရဲေဘာ္မ်ားႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္
ၿခံႀကီးထဲမွ အိမ္ကေလး တစ္လံုးေပၚ၌ပင္ KNU မွ ဗိုလ္အဆင့္ရွိ ဦးေလးတစ္ေယာက္မွာ မိသားစုႏွင့္ အတူေနထိုင္လွ်က္ ေမြးျမဴေရးလုပ္ငန္းကို တပိုင္တႏိုင္လုပ္ကိုင္ၾကသည္။ တဖန္ ထိုင္း-ျမန္မာနယ္စပ္က ေရႊ႕ ေျပာင္းလုပ္သားမ်ား၏ တစ္ေန႔တစ္မ်ိဳး မရိုးႏိုင္သည့္ ျပႆနာေပါင္းစံုကိုလည္း ေျဖရွင္းေပးေနရသည္။ စာရြက္ ေပၚမွာ တံဆိပ္တံုးရိုက္ႏွိပ္ေသာ အခါတြင္မွ အမွတ္(၂) KNU ရဲစခန္း ဟုသိရသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုလည္း အကူ အညီေတာင္းလာေသာေၾကာင့္ အမႈအခင္းမ်ားကို စစ္ေဆးျခင္းလုပ္ငန္းမ်ားကို ကူညီေပးခဲ့ရသည္။ အမ်ားဆံုး ႀကံဳေတြ႔ရတတ္ေသာ မႈခင္းမ်ားမွာ ေငြေၾကးအေပးအယူကိစၥ အရႈပ္အရွင္းႏွင့္ လူမႈေရးျပႆနာမ်ားျဖစ္ေသာ အိမ္ေထာင္ေရးအကြဲအၿပဲ၊ လူမႈေရးေဖာက္ျပန္ျခင္းတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။ ၄င္းတို႔၏ တရားစီရင္ေရးမွာ အားသာခ်က္ တစ္ခုကိုလည္း ေတြ႔ရေပသည္္။ ျပႆနာတစ္ခုျဖစ္လွ်င္ ပထမဦးစြာ နစ္နာသူဟုယူဆရသူ (တရားလို) ႏွင့္ ျပဳ က်င့္သူဟု ယူဆရသူ (တရားခံ) တို႔ကို မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ေခၚယူေတြ႔ဆံုသည္။ ၿပီးလွ်င္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ ေျပလည္ ေအာင္ ညွိႏႈိင္းေပးသည္။ ညွိႏႈိင္း၍ အဆင္မေျပေသာ ကိစၥရပ္မ်ားမွသာ ထိုင္းရဲမ်ားကို လႊဲေျပာင္းေပးၾကသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ထိုေသာလႊဲေျပာင္းေပးရေသာ ျဖစ္စဥ္မ်ားမွာ အလြန္ပင္နည္းပါးလွေပသည္။
တစ္ခါတရံတြင္ ေတာထဲကတက္လာေသာ KNU ရဲေဘာ္အခ်ိုဳ႕ကိုလည္း ၿခံထဲတြင္ ေတြ႔ရတတ္ေပ သည္။ သူတို႔သည္ အလြန္ရိုးသားၾကၿပီး ခင္မင္ႏွစ္လိုဖြယ္ေကာင္းၾကသည္။ ထိုအထဲတြင္ မၾကာခဏ ေတြ႔ျမင္ ရတတ္သူတစ္ဦးမွာ KNU တပ္မဟာ (၅) တပ္မွဴး( ယခု KNU ဒုတိယ စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္) ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေဘာေက်ာ္ဟဲ ျဖစ္သည္။ တပ္မဟာမွဴး တစ္ေယာက္ဆိုေသာ္လည္း သူ႔ရဲေဘာ္မ်ားႏွင့္အတူ စားေသာက္ေနထိုင္သည္ကို ျမင္ ရသည္မွာ ညီအစ္ကိုတစ္စု ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ဝိုင္းဖြဲ႔စားေသာက္ေနၾကသကဲ့သို႔ ထင္ရသည္။ အလြန္ပင္ အေနအ ထိုင္ သိုသိပ္သူျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ေတာင္မွ KNU ဗိုလ္သင္တန္းဆင္း အမွတ္တရိုက္ကူးထားေသာ ဓါတ္ပံုထဲ တြင္ သူ႔ထံ၌ တပ္မဟာမွဴးစလြယ္ကို ျမင္ကာမွ သူ႔ကို တပ္မဟာမွဴး တစ္ေယာက္မွန္းသိျခင္းျဖစ္သည္။
ႏုိင္ငံေရးဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈအစီအစဥ္
တစ္ဖက္က စိုက္ပ်ိဳးေမြးျမဴေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္ရင္း အျခားတစ္ဖက္တြင္လည္း ႏိုင္ငံေရး၊စီးပြား ေရး၊ လူမႈေရးစာေပမ်ားကို ေလ့လာခဲ့ၾကသည္။ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးသေဘာတရားမ်ားႏွင့္ နည္းစနစ္ မ်ားကိုလည္း ေလ့လာခဲ့ၾက၏။ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား မျပတ္ရေအာင္လည္း ႏိုင္ငံျခားအသံလႊင့္ခ်က္မ်ား သာမက စစ္အစိုးရ၏ မီဒီယာမ်ားကိုပါ နားေထာင္ၾကရသည္။ သို႔မွသာ အပတ္စဥ္ ၾကာသပေတးညတိုင္းျပဳလုပ္ ေသာ ႏိုင္ငံေရးဖံြ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးအစီအစဥ္ (Political Development Program) ကို ဝင္ေရာက္ေဆြးေႏြးႏိုင္ မည္ျဖစ္သည္။ တစ္ပတ္အတြင္းျဖစ္ေပၚေနေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို မိမိ၏ကိုယ္ပိုင္အျမင္ျဖင့္ သံုးသပ္ ေဆြးေႏႊးႏိုင္ေစရန္ စီနီယာရဲေဘာ္တစ္ဦးက အေကာင္အထည္ေဖၚခဲ့ေသာ အစီအစဥ္ျဖစ္သည္။ ရဲေဘာ္၊ ရဲေမ မ်ား၏ စကားေျပာစြမ္းရည္၊ ႏိုင္ငံေရးအသိတို႔ကို ျမွင့္တင္ေပးရာေရာက္ေသာေၾကာင့္ ေကာင္းမြန္ေသာ အစီအ စဥ္ ျဖစ္သည္။ ၾကာသပေတးေန႔ညတိုင္း ၿခံကေန ရံုးသို႔ သြားေရာက္ေဆြးေႏြးၾကရေလ့ရွိသည္။
ဗိုလ္မွဴးႀကီး မင္းထြန္းႏွင့္အတူ
ၿခံမွာေနထုိင္ရင္းက ရံုးကရဲေဘာ္ႏွစ္ေယာက္ ဆိုင္ကယ္အက္ဆီးဒင့္ႏွင့္ ဆံုးသြားေသာအခါ ရဲေဘာ္ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ (နာယက) (ယခု ဗိိုလ္မွဴးႀကီးမင္းထြန္း၊ ရခိုင္ျပည္တပ္မေတာ္) ႏွင့္အတူ ေနထိုင္ရန္ ျဖစ္လာ သည္။ ယင္းႏွင့္ပင္ၿခံကုိ တေန႔ႏွစ္ေခါက္ အသြားအလာလုပ္ရင္း နာယက ရံုးထုိင္သည့္အိမ္တြင္ ေနထိုင္ခဲ့ သည္။ ျမန္မာျပည္တြင္းတြင္ လႈပ္ရွားၾကေသာ ေျမေအာက္လႈပ္ရွားသူမ်ားကို အဓိက ေထာက္ပံ့ေပးရေသာ ေၾကာင့္ နယ္စပ္တြင္ေနထိုင္ၾကေသာ ရဲေဘာ္၊ရဲေမမ်ားသည္ ဆင္းရဲက်ပ္တည္းၾကေပသည္။ နာဂစ္မုန္တိုင္း ဒဏ္သင့္ ဧရာဝတီတိုင္းမွ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားကို တတ္ႏိုင္သမွ် ေထာက္ပံ့ကူညီေပးခဲ့ၾကသည္။ ေရႊဂက္စ္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားကဲ့သို႔ အရာမ်ိဳးတြင္ ရွာေဖြရရွိသမွ်ေသာ ဘ႑ာေငြကို ပံုေအာသံုးစြဲခဲ့ၾကရသည္။ ထိုအခ်ိန္က ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈတိုင္း၏ ေနာက္ကြယ္ AASYC ရွိေပသည္။ ထိုစဥ္က ရခိုင္ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႔ အစည္းမ်ားအနက္ ျပည္တြင္းလႈပ္ရွားမႈအားအေကာင္းဆံုး အဖြဲ႔အစည္းမွာ AASYC သာျဖစ္ခဲ့သည္။
ဗိုလ္မွဴးႀကီးမင္းထြန္း၏ထူးျခားခ်က္မွာ အလြန္မွတ္ဥာဏ္ေကာင္းျခင္းျဖစ္သည္။ သူေလ့လာခဲ့ဖူးေသာ ႏိုင္ငံေရး၊ စစ္ေရးႏွင့္တျခားေသာ သာဘာရပ္တို႔ကို အၿမဲတေစမွတ္မိေနေလ့ရွိသည္။ တကၠသိုလ္၀င္တန္းကို ဘာသာစံုဂုဏ္ထူးျဖင့္ ထူးခၽြန္စြာေအာင္ျမင္ခဲ့ေသာ္လည္း အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း အဆင့္ျမင့္ ပညာတစ္ရပ္ ရပ္ကို မသင္ယူခဲ့ဘဲ ႏုိင္ငံေရး၊ ေတာ္လွန္းေရးေလာကသို႕ ေျခစံုပစ္၀င္ခဲ့ေသာ သူ၏စိတ္ဓာတ္ကို အလြန္ေလး စားမိသည္။ ထို႔နည္းတူ တျခားေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္လည္း အထိုက္အေလွ်ာက္အားျဖင့္္ သူတို႔ဘဝေတြကို စေတးခဲ့ၾကရေပသည္။ သူတို႔သည္ ပညာေရးဘက္တြင္ ေအာင္ျမင္ခဲ့ၾကသေလာက္ မိသားစုစားဝတ္ေနေရး လည္း အေတာ္အသင့္ ေခ်ာင္လည္ၾကသည္။ တကၠသိုလ္မ်ားတြင္ အဆင့္ျမင့္ပညာရပ္မ်ားကို သင္ယူႏိုင္ၾက သည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔၏ဘဝမ်ားကို ေတာ္လွန္ေရး၊ႏိုင္ငံေရး အလုပ္မ်ားအတြက္ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံထားခဲ့ၾကသည္။
တပ္ရံုးသို႔ေျပာင္းရျခင္း
နာယကအိမ္၌ ေနထိုင္ရင္းပင္ စစ္ေရး၊ႏိုင္ငံေရးစာေပမ်ားကို ဖတ္ရူေလ့လာၿပီး ရခိုင္လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္းေရး သမိုင္းကိုလည္း ေလ့လာခြင့္ရခဲ့သည္။ ထိုစဥ္ကတည္းကပင္ ဗိုလ္မွဴးႀကီးမင္းထြန္းတစ္ေယာက္ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔တစ္ဖြဲ႔ ထူေထာင္ရန္ အားသြန္ခြန္စိုက္ ႀကိဳးပမ္းေနျခင္းျဖစ္သည္။ AASYC သည္ ေက်ာင္း သားႏွင့္လူငယ္မ်ား အမည္ခံထားေသာ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႔အစည္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ လက္နက္ ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးကို ေရြးခ်ယ္ၾကေသာအခါ AASYC ၏ အဖြဲ႔ဝင္အျဖစ္မွ ႏႈတ္ထြက္လိုက္ၾကရသည္။
သို႔ႏွင့္ပင္ မဲေဆာက္ၿမိဳ႕အျပင္ဘက္ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွ ရြာငယ္တစ္ရြာသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ၾကရသည္။ ရခိုင္ျပည္တပ္မေတာ္ (Arakan Army) AA ကို တရားဝင္မဖြဲ႕စည္းရေသးေသာ္လည္း ထိုစဥ္ကတည္းကပင္ တပ္ဖြဲ႕တစ္ခုအသြင္ တည္ေဆာက္ထားၾကၿပီးျဖစ္သည္။ အဖြဲ႕(၁) ကို ရဲေဘာ္ေအာင္ထြန္း(ကိုပန္းသာ)၊ အဖြဲ႕ (၂) ကို ကၽြန္ေတာ္(ရဲေဘာ္ေဇာ္ေဇာ္) ႏွင့္ အဖဲြ႕(၃)ကို ရဲေဘာ္မင္းစိုး (ေဇာ္မင္းဦး၊ မင္းျပား၊ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ ကြယ္ လြန္) တို႔က ေခါင္းေဆာင္တာဝန္မ်ားကိုယူၿပီး တပ္စိတ္မ်ားအသြင္ ဖြဲ႔စည္းလိုက္ၾကသည္။ လက္နက္မကိုင္ ရေသာ တပ္စိတ္မွဴးမ်ားေပတည္း။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္မွလြဲ၍ က်န္ရဲေဘာ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက အေျခခံစစ္ သင္တန္း တက္ဖူးၾကသူမ်ားျဖစ္ေပသည္။
ထိုရံုး၌ ေနထိုင္စဥ္တြင္လည္း စားေသာက္ေနထိုင္ေရး အခက္အခဲကို ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္ျဖင့္ တဖက္ တလမ္းက ေျဖရွင္းၾကရသည္။ စေန၊ တနဂၤေႏြရက္မ်ားတြင္ အိမ္မွာရွိေသာ လူအကုန္နီးပါး ေန႔စားအလုပ္မ်ား ျဖစ္ေသာ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္သား၊ ေျပာင္းဖူးခ်ိဳး၊ ႀကံခုတ္စသည္ျဖင့္ႀကံဳရာ အလုပ္မ်ားကိုလုပ္ခဲ့ၾကရသည္။ က်န္ရက္မ်ားတြင္ ေျပာက္က်ားစစ္ဆင္ေရးႏွင့္ အေျခခံစစ္စခန္းမ်ားတည္ေဆာက္ေရး သေဘာတရားမ်ားကို အတူတကြေဆြးေႏြးရင္း ေလ့လာသင္ယူခဲ့ၾကသည္။ တစ္ပါတ္လွ်င္ အသားဟင္းႏွစ္ႀကိမ္သာ ဝယ္ခ်က္ခြင့္ရွိ ၾကေသာအခါ ကားလမ္းေဘးက တစ္ဧကခန္႔က်ယ္၀န္းသည့္ ခ်ိဳင့္၀ွမ္းမွာ သဘာ၀အေလွ်ာက္ ေပါက္ေရာက္ ေနေသာကန္စြန္းခင္းႀကီးသည္ ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ပင္မဟင္းလွ်ာပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။ကားလမ္းမတေလွ်ာက္ မယ္ ဇလီပင္ေတြကလည္း အခ်ိန္တိုင္းလိုလို ဖူးေနၾကသည္။ သူလည္းပဲကြ်န္ေတာ္တုိ႔အတြက္ အဟာရေပတည္း။ ေရအိုင္ေရကန္မ်ားကလညး္ ခရု၊ ခံုး(ဂံုး)၊ငါး တို႔အား ဆက္သၾကသည္။ ေတာေတာင္မ်ားက မွ်စ္၊ ေၾကာင္လွ်ာ သီး၊ ငွက္ေပ်ာဖူးတ႔ိုကိုေပးစြမ္းၾကသည္။
မဲေဆာက္ၿမိဳ႕ ရခိုင္သႀကၤန္
၂၀၁၀ ခုႏွစ္တြင္ က်ေရာက္ေသာသႀကၤန္ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ကိုယ္တိုင္ ဦးစီးဦးေဆာင္လုပ္၍ က်င္းပခြင့္ရ ခဲ့သည္။ သႀကၤန္က်င္းပခြင့္ရရန္ ေက်းရြာလူႀကီး၊ ျပည္သူ႔စစ္ႏွင့္ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးတို႔ကို ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲ ရသည္။ အထက္တန္း ေက်ာင္းဝင္းအတြင္း က်င္းပခြင့္ရရန္အတြက္ ေက်ာင္းဆရာမ်ားကိုလည္း ညွိႏႈိင္းရသည္။ မ႑ပ္ေဆာက္လုပ္ရန္အလို႔ငွာ သစ္ႏွင့္ဝါးမ်ားကို ရွာေဖြဝယ္ယူစုေဆာင္းရသည္။ ရခိုင္သႀကၤန္ႏွင့္တူေအာင္ ေလာင္းေလွပံုစံမ်ိဳးကိုလည္း ျပဳလုပ္ၾကရသည္။ အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ား ဝတ္ဆင္ရန္အတြက္ ဆင္တူဝတ္စံုမ်ားကို ရန္ကုန္မွ မွာယူရသည္။ ကၽြန္ေတာ္ တာဝန္ယူထားရေသာ အပိုင္းမွာ စတိတ္စင္၊မ႑ပ္ေဆာက္လုပ္ေရးႏွင့္ သႀကၤန္ရက္အတြင္း လာေရာက္ၾကမည့္သူမ်ားအတြက္ အစားအေသာက္မ်ား စီစဥ္ေပးေရးျဖစ္သည္။ သႀကၤန္မ က်မီ တစ္လခန္႔ကပင္ႀကိဳတင္၍ ႏြားသားေရမ်ားကို ဝယ္ယူစုေဆာင္းၿပီး အေျခာက္လွမ္းထားသည္။
ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ရန္ အိုးခြက္ပန္းကန္မ်ားႏွင့္ ဒယ္အိုးႀကီးမ်ားကို ထိုင္းဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွ သြား ေရာက္ငွားရမ္းရသည္။ ယင္းေက်ာင္းမွပင္ စတိတ္စင္ၾကမ္းခင္းမ်ားပါ ငွား၍ရသျဖင့္ အဆင္ေျပသြားသည္။ သႀကၤန္ရက္တြင္ ႏြားသားေရကို အာလူးႏွင့္ေရာ၍ ျငဳပ္သီးေျခာက္မ်ားမ်ားျဖင့္ ရခိုင္ခ်က္ ခ်က္ၾကသည္။ လာေရာက္သူမ်ား အႀကိဳက္ေတြ႔ၾကေသာ ဟင္းလွ်ာေပတည္း။ သႀကၤန္ပြဲသို႔ လာေရာက္လည္ပတ္ၾကသူမ်ား အဖမ္းဆီးမခံရေအာင္လည္း မယ္ပဂိတ္မွ ထိုင္းပုလိပ္မ်ားကို လာဘ္ထိုးထားရေသးသည္။
အိမ္လြမ္းေဝဒနာ
သာမာန္အခ်ိန္မ်ားတြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔လူစုက ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ေနတတ္ၾကသည္။ ဒုကၡအခက္အခဲမ်ား ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနၾကရေသာ္လည္း ေတာ္လွန္ေရးဆိုသည့္ စိတ္တစ္ခုတည္းႏွင့္ပင္ ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္ေပသည္။ ဘဝ၏ တန္ဖိုးအရွိဆံုး အခ်ိန္မ်ားအျဖစ္လည္း ခံယူထားၾကသည္။ ရဲေဘာ္/ရဲေမ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ေဖးမရင္း အားေပၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ငုပ္လွ်ိဳးကြယ္ေပ်ာက္ေနေသာ အိမ္လြမ္းစိတ္က ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈပြဲမ်ား က်င္းပ ေသာအခါ ေပၚထြက္လာတတ္သည္။ သည္တစ္ႀကိမ္ အိမ္လြမ္းစိတ္ အလြန္ပင္ျပင္းထန္သည္။
သႀကၤန္အႀကိဳေန႔ မတုိင္မီညတြင္ နံသာေသြးပြဲကို က်င္းပၾကသည္။ စက္ရံု၊ အလုပ္ရံုမ်ားမွ လာေရာက္ ၾကေသာ အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ားက အုပ္စုခြဲကာ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ အမ်ိဳးသားမ်ားကလည္း ဝင္ ေရာက္ကူညီၾကသည္။ လြန္စြာခ်စ္ဖြယ္ေကာင္းေသာ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ပင္ျဖစ္သည္။ အႀကိဳေန႔အေရာက္တြင္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဘုရားေရသပၸါယ္မည့္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသို႔ နံနက္ေစာေစာကတည္းက သြားေရာက္ၿပီး စီစဥ္စ ရာရွိသည္မ်ားကို ႀကိဳတင္စီစဥ္ေနသည္။ နံနက္ ရွစ္နာရီခန္႔အေရာက္တြင္ ရခိုင္အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ားက ရိုးရာဝတ္ စံုမ်ားကိုဝတ္ဆင္ကာ နံသာရည္အိုးကိုယ္စီကိုရြက္ၿပီး ေက်ာင္းဝင္းထဲသို႔စီတန္း၍ ဝင္လာၾကသည္ကို ျမင္လိုက္ သည္ႏွင့္တၿပိဳင္နက္ ရင္တြင္း၌လိႈက္ကနဲ ခံစားလိုက္ရသည္။ တဖန္ အေနာက္ကလူငယ္မ်ားက ရခိုင္မဂၤလာ စည္ေတာ္ကို တီး၍ဝင္လာေသာအခါတြင္ကား ဝမ္းသာဝမ္းနည္းခံစားခ်က္ေရာေထြးၿပီး မ်က္ရည္ပင္က်မိသည္ အထိျဖစ္သည္။ သို႔ႏွင့္ အခ်ိန္မီစိတ္ကိုထိန္း၍ အားတင္းလိုက္ရသည္။ သို႔ေသာ္ျငားလည္း သႀကၤန္အၿပီးတြင္ အခန္းတံခါးပိတ္ၿပီး ဝေအာင္ငိုပစ္လိုက္သည္။ မိသားစု၊ေဆြမ်ိဳးမ်ားႏွင့္အေဝးမွာ ဘဝကိုရုန္းကန္ေနရသူမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးအတြက္ ေပးဆပ္ေနၾကရေသာ လူငယ္ေမာင္မယ္မ်ားကိုလည္း အထူးေလးစားမိပါသည္။
ကၽြန္ေတာ့္ဘဝသည္လည္း မဲေဆာက္ၿမိဳ႕ AASYC ရံုးတြင္ သံုးႏွစ္ျဖတ္သန္းခဲ့ေသာကာလသည္ ႏွစ္ေပါင္းသံုးဆယ္စာမွ် ဘဝအသိကိုရခဲ့သည္ဟု ဆိုႏိုင္ေပသည္။ အဆိုပါ အိမ္လြမ္းစိတ္ေၾကာင့္ပင္လွ်င္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံတြင္းသို႔ ျပန္လည္ဝင္ေရာက္ၿပီး UG လုပ္ငန္းမ်ားကိုလုပ္ကိုင္ရန္ လက္ခံခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ AASYC ႏွင့္ ကၽြန္ ေတာ္သည္ ဤမွ်သာ ေရစက္ပါခဲ့ေလသလား မဆိုႏိုင္ေပ။ မၾကာမီ ဖမ္းဆီးခံရၿပီး ေထာင္က်ကာ ကၽြန္ေတာ္ လည္း AASYC ႏွင့္ ေဝးခဲ့ရေပသည္။
တစ္ခ်ိန္က AASYC မွ ရဲေဘာ္၊ ရဲေမမ်ားအား လြမ္းဆြတ္သတိရလွ်က္
ရမၼာေက်ာ္စိုး(ေခတၱ စစ္ေတြ)
