စိမ္းကိုကို ေရးသားသည္။
ျပာလြင့္လြင့္မိုးေကာင္းကင္သည္ မီးခိုးေငြ႕အလိပ္ႀကီးမ်ားေၾကာင့္ အက်ည္းတန္လွ်က္ရွိသည္။ ႏုရြအားသစ္မ်ား ႏွင့္ ထြက္ျမဴလာေသာ စပါးခင္းမ်ားမွာ အစိမ္းေရာင္အတိၿပီးျပည့္ေနေသာ္လည္း ေလာင္ကြ်မ္းေနသည့္ မီးေတာက္မ်ား၏ အရွိန္ေၾကာင့္ အင္အားေဖ်ာ့ေတာ့ေနသည္။ စိမ္းလန္းစိုေျပေနေသာ ေမယုေတာင္တန္းႀကီး တစ္ေလွ်ာက္ မွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာ တိုင္းရင္းသားအားလံုးတို႔၏ မ်က္ဝန္းအိမ္တြင္ မ်က္ရည္စက္မ်ား ခိုတဲြကာ အသက္ကိုစြန္႔ ေျပးလႊား၊ ပုန္းခိုေနၾကသည္။ ေသြးသံရဲရဲႏွင့္ အၾကမ္းဖက္ဘဂၤါလီမ်ား၏ ရက္စက္စြာသတ္ျဖတ္ခံ လိုက္ရေသာ ရုပ္အေလာင္းမ်ား စြာတို႔၏ ဝိညာဏ္သည္ ေမယုရင္ခြင္တစ္ခုလံုး ေအာ္ဟစ္ ညည္းႀကိဳင္းလ်ွက္။
ဤျမင္ကြင္းမ်ား၊ ဤသို႔ေသာအေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ ၿပီးခဲ့ေသာ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၂၅ ရက္ေန႔ ေနာက္ပိုင္းျမင္ကြင္းမ်ား၊ အေၾကာင္းအရာမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ထို အတိတ္ျမင္ကြင္းမ်ား၊ အေၾကာင္းအရာမ်ား ကို မ်က္ဝါးထင္ထင္ေတြ႕ႀကံဳခံစားလိုက္ရသူမ်ားအဖို႔ မည္္သို႔မွ် ေမ့ေဖ်ာက္၍ရႏုိင္သည့္ ျမင္ကြင္းမ်ိဳးမဟုတ္သလို ေမ့ေဖ်ာက္မရႏုိင္ေသာ အေၾကာင္အရာမ်ားလည္း ျဖစ္သည္။ ယခုေသာ္ကား ၂၀၁၈ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၂၅ ရက္ေန႔ ေရာက္သို႔ေရာက္ရွိခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အၾကမ္းဖက္ခံ တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ ရင္ထဲတြင္မူ ယေန႔တိုင္ စိုးရိမ္ထိတ္လန္႔ ေၾကာင့္ၾကေနၿမဲျဖစ္သည္။ ARSA အၾကမ္းဖက္ ဘဂၤါလီမ်ား၏ ငရဲခန္းထဲမွ ကံေကာင္း စြာလြတ္ေျမာက္လာသူတစ္ဦးျဖစ္ေသာ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ အမ်ိဳးသမီး အသက္ ၂၂ ႏွစ္အရြယ္ မဘီနာဘာ က ယေန႔တိုင္္သူ႕ ရင္ထဲတြင္ျဖစ္ေပၚေနေသာ အေၾကာင္းမ်ားကို ယခုလိုဖြင့္ခ်လာခဲ့သည္။
“ကြ်န္မပူေလာင္ေနတယ္။ စိတ္လဲညစ္တယ္။ ကြ်န္မတို႔အေနနဲ႔ ျမင္ရေတြ႕ရတာေတြကို အခုအခ်ိန္ထိ ေၾကာက္ လန္႔ကာ မ်က္စိထဲကမထြက္ဘူး။ ကြ်န္မတို႔ မိဘမဲ့ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ဒီကိုျပန္လာတာလည္း အစိုးရကို အားကိုး တယ္။ ကၽြန္မတို႔ အနာဂတ္မွာ အစိုးရကသာ ေစာင့္ေရွာက္မယ္လို႔ ေမ်ာ္လင့္တယ္ ”ဟု ဘာသာျပန္ကတစ္ဆင့္ ေျပာသည္။
မဘီနာဘာလို ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ အမ်ိဳးသမီး ၈ ဦးႏွင့္ ကေလးငယ္ ၈ ဦးတို႔ကို အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားက ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္ၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာကို ကိုးကြယ္မွ အသက္ခ်မ္းသာေပးမည္ဟု အၾကပ္ကို္င္ ၿခိမ္းေျခာက္ မႈမ်ားေၾကာင့္ ဘဂၤလာေဒရွ္႕ဘက္ကို ေရာက္ရွိခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။ ရာႏွင့္ခ်ီေသာ ခေမာင္းဆိပ္ေက်းရြာမွ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္မ်ားကို အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားက ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္ၿပီး ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ခဲ့ သည့္အထဲတြင္ အသက္ ၂၅ ႏွစ္အရြယ္ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးျဖစ္ေသာ မရီခါးတစ္ဦးလည္း အပါဝင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ မရီခါးတြင္ ေမာင္ (၂) ဦး၊ တူ(၁) ဦးႏွင့္ သူ၏ လင္ေယာက်္ားပါ သတ္ျဖတ္ျခင္းကို ခံလိုက္ရ သည္။ သူ၏ (၆)ႏွစ္ရြယ္ရွိ သားတစ္ေယာက္ကိုလည္း အၾကမ္းဖက္ဘဂၤါလီမ်ားက သတ္ျဖတ္မည္ဟု ေျပာဆိုစဥ္ သူ႔တြင္ပါေသာ ေရႊႏွင့္ လဲခဲ့သျဖင့္ အသက္ကို ကယ္ႏုိင္္ခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။
မရီခါးတို႔ ေနထုိင္သည့္ ခေမာင္းဆိပ္ေက်းရြာသို႔ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားဝင္လာၿပီး ေယာက်္ား၊မိန္းမ အားလံုးကို ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္ျခင္းခံရကာ ေယာက်္ားမ်ားကို မ်က္ႏွာဖံုးစြပ္ကာေခၚေဆာင္ခဲ့ၿပီး၊ လက္ကိုႀကိဳးျဖင့္ တုတ္ကာ ေယာက်္ားတစ္ဦးလ်ွင္ အၾကမ္းဖက္သမား ၃ ဦးစီျဖင့္ ေခၚေဆာင္ခဲ့သည္ဟုဆိုသည္။။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို မူ မ်က္ႏွာဖံုးစြပ္ထားျခင္း မရွိေၾကာင္းေျပာသည္။ အၾကမ္းဖက္သမ်ား ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္ရာ ခရီးလမ္းတေလ်ွာက္ တြင္လည္း ဝါးလံုး၊ တုတ္မ်ားျဖင့္ ရိုက္ႏွက္ေၾကာင္းလည္းဆိုသည္။
၂၀၁၇ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ သူတို႔ရြာကို အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားဝင္လာသည္မွာ ေသာၾကာေန႕ ညေန ၈ နာရီခန္႔တြင္ျဖစ္ၿပီး ယင္းသို႔ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းလည္း မရီခါးကဆိုသည္။ ညေန ၁၂ နာရီအခ်ိန္ခန္႔တြင္ ခေမာင္ဆိပ္ေတာင္ရြာႏွင့္ ၊ ေဘာ္ဒလာေက်း ရြာအနီးရွိ ႏြားရံုတစ္ခု အနီးတြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကိုခ်ထားၿပီး၊ အမ်ိဳးသားမ်ားကိုေတာ့ ယင္းအနီးေတာထဲတြင္ ထားသည္ဟုဆိုသည္။
"နင္တို႔ ဒီနားမွာထိုင္လို႔ ေျပာတယ္။ နင္တို႔ကို ဒီေန႔သတ္ရေတာ့မယ္လို႔ေျပာတယ္။ ကြ်န္မတို႔ငိုေတာ့ ႐ိုက္တယ္။ ကြ်န္မတို႔ မိန္းမရွစ္ဦးကို တစုထားၿပီးေတာ့ တစ္ျခား ေယာက်္ား၊ ကေလး၊ အသက္ႀကီးတဲ့သူေတြကို တစ္ ျခားစီထားတယ္။ နင္တို႔ကို အလွပျမင္လို႔၊ အသက္လည္းငယ္ေသးလို႔ ငါတို႔ မယားလုပ္ဖို႔ထားတာလို႕ ေျပာတယ္။ မဟုတ္္ရင္္ နင္တို႔လည္း အသတ္ခံရမယ္္လို႔ ေျပာတယ္" ဟု မရီခါးက သူျဖတ္သန္း ခဲ့ရသည့္ ထိတ္လန္႔ဖြယ္္ ညအေၾကာင္း မ်က္ရည္စမ်ားကို သုတ္ယင္းေျပာသည္။
မရီခါးအပါဝင္ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီး(၈) ဦးႏွင့္ ကေလး (၈) ဦး ကံေကာင္းစြာလြတ္ေျမာက္လာခဲ့ေသာ အေၾကာင္းအရင္းမွာလည္း အစၥလမ္ဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းကာ၊ အၾကမ္းဖက္သမားကို လက္ထပ္္မည္ဟု ကတိျပဳခဲ့သည့္အတြက္ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ဆိုျပန္သည္။
ည၏ တိတ္ဆိတ္ေၾကာက္ဖက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ ထို ၂၀၁၇ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လအၾကမ္းဖက္မႈအတြင္ ကိုယ္တိုင္ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့သူမ်ားအဖို႔ တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ျခားဖြယ္ အျဖစ္ဆိုးမ်ားကို မ်က္ျမင္ၾကံဳေတြ႕ကာ ထိုေန႔ညက သူတို႔၏ လင္ေယာက္က်္ားေဆြမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ပါလာသမွ် ဟိႏၵဴအားလံုးကို သတ္ျဖတ္လိုက္အသည့္ အသံမ်ားကို မရီးခါးတို႔ ၾကားခဲ့ရသလို ၄င္းတို႔ကို သတ္ျဖတ္ထားေသာ ေသြးမ်ားေပက်ံေနသည့္ ဓားမ်ားကို ယူေဆာင္လာၿပီး မရီခါးတုိ႔ကို ျပသၿခိမ္းေျခာက္ခဲ့သည္ဟုလည္း မရီခါးကေျပာသည္။
“ကြ်န္မတို႔ေယာက်္ား၊ မိသားစုေတြကိုသတ္တယ္ဆိုရင္ ကြ်န္မတို႔ဘယ္လို သည္းခံႏုိင္မွာလဲ။ ဒါေပမယ့္ သတို႔ေျပာသလို ၊ သူတို႔က ဟုတ္လားဆိုရင္၊ ဟုတ္ပါတယ္လို႔ေျဖခဲ့ရတယ္။ က်န္တဲ့လူေတြအကုန္လံုးကို သခ်ၤဳိင္းကို သြင္းလိုက္ၿပီး သူတို႔ကို သတ္ေနတဲ့ ေအာ္ေနတဲ့အသံေတြကို ၾကားရတယ္။ ေနာက္တစ္ေယာက္က ေသြးေပေနတဲ့ ဓားကို ယူလာျပတယ္။ နင္တို႔မိသားစု၊ ေဆြမ်ိဳးေတြကို ဒီလိုသတ္လိုက္တာ၊ ေသြးကိုၾကည့္ လို႔လာျပတယ္”ဟု မရီခါးကေျပာသည္။
တုန္ရီေနေသာ မရီခါး၏အသံသည္ အတိတ္အိပ္မက္ဆိုးကို ေၾကာက္လန္႔ေနသလို၊ ထိုအိပ္မက္ဆိုးမ်ားကိုလည္း မရီခါးတို႔လို ဟိႏၵဴဘာသာဝင္မ်ားအပါဝင္ ေမာင္ေတာေဒသအတြင္း ေနထိုင္ၾကသည့္ တိုင္းရင္းသားမ်ား အားလံုးလည္း ျပန္လည္ျမင္မက္ၾကမည္ကို စိုးရိမ္ေနၾကဆဲျဖစ္သည္။ ရက္စက္စြာသတ္ျဖတ္ခံလိုက္ရေသာ မရီးခါးတို႔၏ ဟိႏၵဴပါဘာသာဝင္ ေဆြမ်ိဳးမ်ားအတြက္ ၁ ႏွစ္ျပည့္ဆုေတာင္းပြဲ အလွဴကိုလည္း ၿပီးခဲ့သည့္ ၾသဂုတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔က ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ေပၚတြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။
အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား၏ သတ္ျဖတ္မႈေၾကာင့္ ေမာင္ေတာေဒသအတြင္းေသဆံုးခဲ့ရသူမ်ားမွာ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ ေအာက္တို ဘာလမွ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၂၄ ရက္ေန႔အထိ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔ဝင္ ၁၉ ဦး၊ တိုင္းရင္းသား ၁၀ ဦး၊ အျပစ္မဲ့ျပည္သူ ၃၃ ဦး၊ လံုျခံဳေရး တပ္ဖြဲ႔ ဝင္ ၁၇ ဦး စုစုေပါင္း ၇၉ ဦးထိရွိခဲ့ၿပီး ဖမ္းဆီး၊ေပ်ာက္ဆံုုးသူ အေရအတြက္မွာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔ဝင္ ၃ ဦး၊ ရခိုင္ႏွင့္ ၿမိဳ တိုင္းရင္းသား ၁၀ ဦး၊ အျပစ္မဲ့ျပည္သူ ၂၄ ဦး စုစုေပါင္း ၃၇ ဦးအထိရွိခဲ့ကာ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္ ၊ ၾသဂုတ္လ ၂၅ ရက္ေန႔မွ စက္တင္ဘာလ ၂၆ ေန႔အထိ SRSA အၾကမ္ဖက္သမားမ်ား၏ သတ္ျဖတ္မႈေၾကာင့္ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ ၁၀၀ ေက်ာ္သတ္ျဖတ္ခံ လိုက္ရၿပီး ဝန္ထမ္း (၂) ဦး၊ တုိင္းရင္းသား (၆၉) ဦး၊ လံုျခံဳေရးတပ္ဖြဲ႔ဝင္ (၁၃) ဦး အထိေသဆံုးခဲ့ရၿပီး ဖမ္းဆီးခံရသူ၊ ေပ်ာက္ဆံုးသူမ်ားမွာ ရခိုင္၊ ၿမိဳ၊ ဒိုင္းနက္ႏွင့္ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ (၅၃) ဦးႏွင့္ လံုျခံဳေရး တပ္ဖြဲ႔ ဝင္(၁) ဦးအထိ ရွိခဲေၾကာင္းလည္းသိရသည္။
ယခု ၂၀၁၈ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ ၂၅ ရက္ေန႔ဆိုလ်ွင္ ARSA အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား၏ ရဲစခန္း၊ ရဲကင္း (၃၀) ေက်ာ္ကို ဝင္ေရာက္တုိက္ခိုက္စီးနင္းၿပီး ၊ အျပစ္မဲ့ျပည္သူမ်ားအား အၾကမ္းဖက္သတ္ျဖတ္မႈမွာ တစ္ႏွစ္ ျပည့္ေျမာက္ၿပီျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ တစ္ႏွစ္တာလြန္ေျမာက္ခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ ထို မီးေလာင္းကြ်မ္းေနသည့္ ေက်းရြာမ်ား၊ မိုးခိိုးလိပ္ႀကီးမ်ား၊ ငိုသံမ်ား၊ ေသြးရူးေသြးတန္းေအာ္ဟစ္ထြက္ေျပးၾကျမင္ကြင္းမ်ားစေသာ အနိ႒ာရံု ျမင္္္ကြင္းမ်ားသည္ကား၏ အရိပ္အေယာင္တို႔သည္ ကိုယ္ႏွင့့္မကြာ ထပ္ၾကပ္လိုက္လာသလိုရွိသည္ဟု လည္း ထင္ျမင္ေနၾကဆဲျဖစ္သည္။
ထိုိအျဖစ္ဆိုးမ်ား၊ ရပ္စက္မႈမ်ားစေသာ အနိ႒ာရံုျမင္ကြင္းမ်ားကိုကား ယင္းေဒသအတြင္းေနထိုင္သူအားလံုး အလိုမရွိၾကေတာ့၊ ယခုလည္းအလိုမရွိခဲ့ ၾကသလို၊ ယခင္ကလည္း အလိုမရွိခဲ့ၾက၊ ေနာက္ေနာင္လည္း အလို ရွိၾကလိမ့္မည္္မဟုတ္ေပ။ တိုက္ခိုက္္ခံရမႈ တစ္ႏွစ္ျပည့္ေျမာက္ခဲ့ၿပီ ဆိုေသာ္လည္း ေမာင္ေတာခရိုင္တစ္ခုလံုး သည္ ပကတိအေနအထားကို ေရာက္ရွိ ျခင္းမရွိေသးေပ။ စိုးရိမ္ေၾကာက္လန္႔မႈမ်ားႏွင့္ အသက္ရွင္ေနထုိင္ ေနၾကဆဲလည္းျဖစ္သည္။
ေမာင္ေတာေဒသ၏ အေျခအေနျဖစ္စဥ္မ်ားအေပၚတြင္ တိုက္ရိုက္ခံစားေနရသည့္ လူတန္းစားတစ္ရပ္လည္း ရွိေသးသည္။ ထုိလူတန္းစားမ်ားမွာ တစ္ျခားမဟုတ္ ေမာင္ေတာေဒသသို႔ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရန္ ေရာက္ရွိ လာၾကေသ ဆရာ/ဆရာမမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ေမာင္ေတာေဒသအတြင္း တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနၾကသည့္ ဆရာ၊ဆရာမမ်ား၏ အခက္အခဲမွာလည္း လြယ္သည္မဟုတ္၊ လံုျခံဳေရးအေစာင့္အေရွာက္ျဖင့္ သြားလာ လႈပ္ရွားေနရေသာ အေျခအတြင္ရွိေသးသည္။ ထိုဆရာ၊ဆရာမမ်ားထဲတြင္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ခံတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ ႀကိမ္ေခ်ာင္းေက်းရြာတြင္ တာဝန္က်ေနသည့္ ဆရာမေဒၚအိတာတစ္ေယာက္လည္း အပါဝင္ ျဖစ္သည္။ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္ အၾကမ္္းဖက္ျဖစ္စဥ္အတြင္း ႀကိမ္ေခ်ာင္းေက်းရြာထဲ၌ ၁၀ ရက္နီးပါးခန္႔ ဘဝတူ ဆရာ၊ဆရာမမ်ားႏွင့္ အတူပိတ္္မိေနခဲ့သည္ဟုဆိုသည္။
“တစ္ရက္ေတာ့ သိပ္အေျခအေနမေကာင္းဘူး။ ဒီေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ ေသၿပီလို႔မွတ္ၿပီး။ အခန္းထဲမွာ မီးမွိတ္ၿပီး တစ္ညလံုးေနခဲ့ရတာကို အမွတ္ရဆံုးပါ။ အဲဒီအခ်ိန္ေတြကို ျပန္စဥ္းစားရင္ စဥ္းလည္းမစဥ္းစားခ်င္ဘူး။ စိတ္ဆင္းရဲလြန္းအားႀကီးလို႔ဟု”ေျပာသည္။
ထိုသို႔ေသာ လူသားအားလံုးလက္ခံႏုိင္မႈမရွိသည့္ အၾကမ္းဖက္မႈ၊ ရက္စက္မႈမ်ားကို လက္မခံၾကသူမ်ားထဲမွာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္မ်ားသာမဟုတ္ပဲ ေမာင္ေတာခရိုင္အတြင္း ေနထိုင္ၾကေသာ ဘဂၤါလီမ်ားလည္းရွိေသးသည္။ ARSA ဆိုေသာ အၾကမ္းဖက္အုပ္စုတစ္စု၏ လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ ဘဂၤါလီ အားလံုးသည္ အၾကမ္းဖက္သမားဟု မဆိုႏုိင္သလို၊ ဘဂၤါလီတိုင္းသည္လည္း ARSA ႏွင့္ဆက္စပ္သည့္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားဟု မဆိုသာေပ။ အၾကမ္းဖက္မႈလုပ္ရပ္ကို ရႈတ္ခ်ကာ အလိုမရွိသူမ်ားထဲတြင္ ေမာင္ေတာ ၿမိဳ႕နယ္ ပန္းေတာျပင္ေက်းရြာမွ ဦးအဏၰာဝါတို႔လို လူမ်ားလည္းရွိေသးသည္ကို ျငင္းဆန္မရသလို သူတို႔ကိုယ္တုိင္လည္း ဒုကၡမ်ိဳးစံုႏွင့္ ခံစားခဲ့ရသည္ဟုေျပာသည္။ ဦးအဏၰဝါမွာ ပန္းေတာျပင္ေက်းရြာ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ျဖစ္ၿပီး သူတို႔အေနျဖင့္ အၾကမ္းဖက္မႈလုပ္ရပ္မ်ားကို လံုးဝလက္မသလို သူတို႔ရြာအေန ျဖင့္လည္း လံုးဝလက္မခံေၾကာင္း ေျပာသည္။
“အၾကမ္းဖက္သမားေတြကို လံုးဝလက္မခံပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ရယ္၊ ကြ်န္ေတာ့္ရြာသားရယ္ လံုးဝလက္မခံဘူး။ အၾကမ္းဖက္မႈေၾကာင့္ အခုအခ်ိန္ထိ ကေလးကအစလူႀကီးေတြအထိ စားေရး၊ေသာက္ေရးကအစ အကုန္ အခက္အခဲေတြနဲ႔ ရင္ဆုိင္ေနရဆဲပါ။ အဲဒါကိုလဲ ေနာက္ေနာင္ ထပ္ၿပီးေတာ့မျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုကာ ကြယ္မယ္ဆိုတာကိုု အၿမဲတမ္းကြ်န္ေတာ္တို႔ စိတ္ထဲမွာထားပါတယ္။ ”ဟု ေျပာသည္။
အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈ ျဖစ္စဥ္ တစ္ႏွစ္ျပည့္သြားၿပီဆိုေသာ္လည္း ေမာင္ေတာေဒသအတြင္းေနထုိင္္ ၾကသူမ်ား အားလံုး၏ လူေနမႈ ဘဝအေျခေနမွာ ပံုမွန္အေျခအေနတြင္လံုးဝမရွိဘဲ ယံုၾကည္မႈကင္းမဲ့ေနဆဲျဖစ္သလို တစ္ဖက္တြင္လည္း Facebook လူမႈကြန္ရက္တို႔လို တစ္ျခားေသာအြန္လိုင္း မွတစ္ဆင့္ ႀကိမ္ေျခာက္မႈမ်ား ရွိေနဆဲျဖစ္ကာ တိုင္းရင္းသား၊ ဟိႏၵဴ အသိုင္းအဝိုင္းႏွစ္ခုႏွင့္ ဘဂၤါလီအသိုင္းအဝိုင္းမွာလည္း အၾကမ္းဖက္မႈ မျဖစ္မီအခ်ိန္က ရွိခဲ့သည့္ ကူးလူး ဆက္ခဲ့မႈမ်ိဳးမရွိေတာ့သလို ယခုအခ်ိန္ထိ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားကို ေၾကာက္ လန္႔ေနရဆဲ ျဖစ္ေၾကာင္း ဟိႏၵဴလူမႈကူညီေရးအဖြဲ႔ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးနီေမာလ္ကေျပာသည္။
ယင္းအျပင္ ေနရပ္စြန္႔ခြာကာ ထြက္ေျပးခဲ့ရသည့္ ဟိႏၵဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္ တုိင္းရင္းသားတစ္ခ်ိဳ႕မွာလည္း မူလေန ထုိင္ေနခဲ့ေသာ အေျခအေနတစ္ခုသို႔ မေရာက္ေသးဘဲ တန္းလ်ားမ်ား၌ ပင္ေနထုိင္လ်က္ရွိေနၾကဆဲ လည္းျဖစ္သည္။
“အခုအားလံုး ဒုကၡသည္ဘဝနဲ႔ ၿမိဳ႕အနီးအနားမွာလာေနတယ္။ အဲဒီမွာလည္း ငါတို႔ရြာမွာ ဟိႏၵဴေတြဘာေၾကာင့္ ထားသလဲ၊ သူတုိ႔ကိုသတ္မယ္ဆိုၿပီးေတာ့ ေကာလာဟလလိုေျပာတဲ့ သူေတြလဲရွိေနတယ္။ အြန္လိုင္းေတြကလဲ အဲဒီလိုမ်ိဳးေျပာတာေတြရွိတယ္။ ျဖစ္တာတစ္ခုကေတာ့ျဖစ္သြားၿပီ ျဖစ္တဲ့တရားခံေတြကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ျပ ထားတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီတရားခံေတြ အခုထိ ဘဂၤလာမွာရွိရဲ႕သားနဲ႔ ေဖၚထုတ္လို႔မရတာတစ္ခု က ေတာ္ေတာ္ ဝမ္းနည္းဖို႔ေကာင္းပါတယ္”ဟု ဦးနီေမာလ္ကေျပာသည္။
ဘဂၤလာေရွ႕ဒ္ႏုိင္ငံဘက္တြင္ ေရာက္ရွိေနထိုင္ၾကေသာ ဘဂၤါလီမ်ားအားလံုးသည္လည္း အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား မဟုတ္ၾက သလို ၊ က်န္ရွိေနသည့္ ဘဂၤလီမ်ားအေနျဖင့္လည္း အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားကို လက္မခံၾကရန္တာ ဝန္ရွိၿပီး၊ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား ဝင္ေရာက္လာလ်ွင္လည္း ရွိေနသည့္ ဘဂၤါလီမ်ားဖက္မွ သတင္းေပး၊ဖမ္းဆီး ကာအပ္္ႏွံရမည့္ တာဝန္ရွိေၾကာင္းလည္း ဆိုသည္။
ေမာင္ေတာအၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္ခံရမႈ ေနာက္ပိုင္းမွ ယေန႔အခ်ိန္ထိ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးႏွင့္ ျပန္လည္ လက္ခံေရးအပိုင္းႏွစ္ပိုင္းကို အစိုးရမွတာဝန္ယူေဆာင္ရြက္ေနေသာ္လည္း လုပ္ငန္းစဥ္ႏွစ္ခုလံုးမွာ အခ်ိန္တို အတြင္းအေကာင္အထည္ေဖၚရန္ ခက္ခဲသည့္အတြက္ ေႏွာင့္ေႏွးမႈမ်ားရွိသည္။ အထူးျဖင့္ တိုင္းေဒသႀကီးႏွင့္ ျပည္နယ္မ်ား၏ အစီအစဥ္ျဖင့္ တည္ေဆာက္ေပးသည့္ ေက်းရြာသစ္တခ်ိဳ႕သာ အဆင္ေျပသည္ဟု ဆိုႏုိင္ေသာ္ လည္း UEHRD အစီစဥ္ျဖင့္ အေကာင္အထည္ေဖၚသည့္အပုိင္းတြင္ ထင္သေလာက္ခရီးမေပါက္ေသးသည္ ကိုေတြ႕ရသည္။
ေမာင္ေတာေဒသအတြင္း ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္စဥ္မ်ားမွာလည္း တစ္ႀကိမ္၊တစ္ခါ ျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္း မ်ိဳး မဟုတ္သည့္အတြက္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား၊ဟိႏၵဴဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္ ဘဂၤါလီမ်ားၾကား အခ်င္းခ်င္းယံုၾကည္ မႈအား နည္းသြားသည့္အတြက္ ကူးလူးဆက္ဆံေရးပိုင္းႏွင့္ စီးပြားေရးအပိုင္းတိုု႔မွာလည္း တိုးတက္မႈရွိ လာႏုိင္ မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စုၾကံ့ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီမွ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္၊ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ဦးထြန္းလွစိန္က သံုးသပ္သည္။
“ကြ်န္ေတာ္ျမင္တာက အၾကမ္းဖက္မႈက တစ္ႀကိမ္တည္းမဟုတ္ဘူး။ ႏွစ္ႀကိမ္သံုးႀကိမ္ျဖစ္သြားဆိုေတာ့ ဘဂၤါလီ ထဲမွာလည္း အၾကမ္းဖက္မႈအားမေပးတဲ့သူေတြရွိတယ္။ အဆိုးဆံုးကေတာ့ တိုင္းရင္းသားမ်ိဳးႏြယ္စုေတြ၊ ေဝးလံေခါင္္သီတဲ့ေနရာေတြနဲ႔ ဟိႏၵဴေတြအသတ္ခံရတယ္ဆိုေတာ့ သူတို႔မွာစိုးရိမ္မႈေတြရွိတယ္။ ယံုၾကည္မႈအားနည္းသြားတယ္၊ ဘဂၤါလီေတြကိုေပါ့။ အမ်ားႀကီး အားနည္းသြားတယ္။ အဲဒီလိုအားနည္းသြားတဲ့အတြက္ ဒီလူ႕အဖြဲ႔အစည္းသံုးခုေတာင္ ရခိုင္တုိင္းရင္းသားေတြရယ္၊ ဟိႏၵဴေတြရယ္၊ လက္ရွိ ရွိေနတဲ့ဘဂၤါလီေတြနဲ႔ ျပန္လည္သံုးသပ္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ စီးပြားေရးအပိုင္းတိုးတက္လာမည့္ အေၾကာင္းရွိမယ္ မထင္ဘူးလို႔ ကြ်န္ေတာ္ထင္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ယံုၾကည္မႈနည္းသြားၿပီေလ။ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ မျဖစ္မေနသြားေနၾကရတယ္ဆိုေပမယ့္၊ မနက္ပိုင္းသာရွိတယ္။ ”ဟုဆိုသည္။
ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး၊ ျပန္လည္လက္ခံေရးအပိုင္းမ်ားတြင္လည္း အခ်ိန္အမ်ားႀကီးယူကာလုပ္ေဆာင္ရမည့္ ျဖစ္သလို၊လက္ရွိအစိုးရေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေနာက္အသစ္တက္လာသည့္ အစိုးရတစ္ရပ္အေနျဖင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း ယခုျပႆနာကိုေလ့လာသံုးသပ္ရမည္ဟုလည္းဆိုသည္။
ေမာင္ေတာေဒသပံုမွန္ အေျခအေန တစ္ခုသို႔ ေရာက္ရွိရန္မွာလည္း လမ္ပန္းဆက္သြယ္ေရး၊ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းႏွင့္ ဝမ္းထမ္းမ်ား၏ အေရးကိစၥမ်ားအပါဝင္။ ေဒသတြင္း မိရိုးဖလာလုပ္ငန္းမ်ား မဟုတ္ေတာ့သည့္ စက္မႈလက္မႈလုပ္ငန္းမ်ားကို ထူေထာင္ႏုိင္ရန္လိုအပ္ေၾကာင္း ဦးထြန္းလွစိန္က အႀကံျပဳထားသည္။
လက္ရွိအခ်ိန္တြင္လည္း ျမင့္တက္လာေသာ ကုန္ေစ်းႏႈန္းအေျခအေနမ်ားမွာလည္း အထိန္းအကြပ္မရွိသျဖင့္ ဝန္ထမ္းမ်ားတြင္ လစာႏွစ္ဆရ၍ အဆင္ေျပသည္ဟုဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း တိုင္းရင္းသားမ်ားအေနျဖင့္ ဝင္ေငြႏွင့္ ထြက္ေငြ မ်ားစြာကြာဟေနၿပီး အလြယ္နည္းလမ္းမ်ားကို လိုက္ပါလာၾကေၾကာင္းလည္းဆို သည္။ “ကုန္ေစ်းႏႈန္း က အဆမတန္မ်ားလာေတာ့ အထိန္းအကြပ္မဲ့ေနတယ္။ ဝန္ထမ္းကလစာႏွစ္ဆဆိုေပမယ့္ တိုင္းရင္းသား ေတြကိုၾကည့္လိုက္ရင္ ဝင္ေငြနဲ႔ထြက္ေငြမကိုက္ဘူး။ မကိုက္ေတာ့ အလြယ္နည္းကိုလုိက္လာၾကတယ္။ ဒီလိုပဲ ဒုတိယတစ္ေက်ာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မူးယစ္ေဆးဝါးနဲ႔ တိုက္ခိုက္ခံရမည့္ အေျခအေန ရွိတယ္။ အဓိကေတာ့ အလုပ္ အကိုင္အခြင့္အလမ္းကို ေကာင္းေကာင္းမြန္လုပ္ေပးႏိုင္ဖုိ လိုအပ္တယ္”ဟုေျပာသည္။
အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈ တစ္ႏွစ္ျပည့္ခဲ့ဆိုေသာ္လည္း ေမာင္ေတာေဒသ၏ အေျခအေနသည္မွာ လံုးဝပံုမွန္ အေနအထားတစ္ခုသို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိရန္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀ သို႔မဟုတ္ ၂၀ သို႔မဟုတ္ ယင္းထက္ၾကာျမင့္ေသာ အခ်ိန္တစ္ခုလည္းျဖစ္ႏုိင္သည္။
လက္ရွိ ျပႆနာအေပၚအေျဖရွာရန္၊ ျပႆနာ၏အရင္းအျမစ္အေပၚ စံုစမ္းစစ္ေဆး ကာ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္း ေရးကို ေဆာင္ရြက္ေနသည့္ ႏုိင္ငံတကာအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ သံတမန္မ်ား၊ ႏွင့္သီးျခားစံုစမ္းစစ္ေဆးေရး အဖြဲ႕မ်ား ၏ အဓိကအခ်က္မွာလည္း မတူကြဲျပားသည့္ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းမ်ားၾကားမွ ယံုၾကည္မႈကို ျပန္လည္တည္ ေဆာက္ေပးႏုိင္ရန္မွာ လြန္စြာအေရးႀကီးလွသည္။
ထိုေၾကာင့္ တစ္ဖက္ေစာင္းနင္း ေျပာဆိုသံမ်ား၊လိမ္လည္လွည့္စားမႈမ်ားကို သတိႀကီးစြာျဖင့္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္္း ၿပီး ျပႆနာအေပၚေျဖရွင္းၾကရန္ ႏွင့္ ေဒသခံတိုင္းရင္းသားမ်ား၏ ခံစားခ်က္၊အသံမ်ားကိုလည္း အေလးအနက္ ထားရန္ အထူးလိုအပ္သည္ ဟု သံုးသပ္မိသည္။
မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ ေမာင္ေတာေဒသကို ARSA အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား၏တုိက္ခိုက္ခံခဲ့မႈ တစ္ႏွစ္သာ ျပည့္ေျမာက္ခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ထိုၾသဂုတ္ ၂၅ ရက္ေန႔ ေနာက္ပိုင္းမွအျဖစ္အပ်က္မ်ားမွာ ေဒသတြင္းေန ထုိင္သူ မ်ား၏ ရင္ထဲ၌ အိပ္မက္္ဆိုးႀကီးတစ္ခုကို ျမင္မက္ေနသလို စိုးရိမ္ထိတ္လန္႔ကာ ေၾကာက္စိတ္မ်ား လႊမ္းမိုးေနဆဲ ဆိုသည္ကို ျငင္းပယ္၍မရႏုိင္ေပ။ ေမယုျမစ္ဝွမ္းဟုေခၚသည့္ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာ၊ရေသ့ေတာင္စေသာ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားကို လႊမ္းမိုးကာ သြယ္တန္းျဖတ္သန္းေနေသာ ေမယုေတာင္ တန္းႀကီး၏ ရင္ခြင္တစ္ေလ်ွာက္တြင္ ယခင္က စည္ကားခဲ့ေသာရြာႀကီးမ်ားမွာ ရြာပ်က္ႀကီးမ်ားအျဖစ္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ မီးေလာင္ျပင္မ်ားအျဖစ္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ စိမ္းစိုႏုရြေနသည့္ စပါးခင္းမ်ားမွာ လုပ္ကိုင္သူမရွိေသာလယ္ကြင္းရိုင္းႀကီးမ်ားအျဖစ္ လည္းေကာင္း ယေန႔ထက္တိုင္ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၂၅ ရက္ေန႔မွ စတင္ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈ၊ ရက္စက္မႈ စေသာ အနိ႒ာရံုမ်ားကို ေဖၚျပေနဆဲပင္ျဖစ္သည္။
